汉朝的张何丹，唐朝的闾邱，明朝的施傅，清朝的王民皞被誉为宿松县历史上四大最有名望、清正廉明的好县令，在民间广为流传。闾邱、王民皞就是其中的两位。

　　闾邱

　　县志载：“沙圹陂，治东郭外，唐令闾邱退隐处。”“闾邱墓葬于沙圹陂象鼻嘴。”象鼻嘴在东狱宫西南侧上方，今盐业公司一带。沙圹陂地带古时为东郭外的荒郊野岭，二十世纪八十年代后，随着一部分机关单位和居民的入驻，现已成为街巷交错的人烟稠密区。沙圹陂所处的位置在今古塔路西南边原煤炭局(公司)的下边，东北邻旧名象鼻山(原县石油公司址)，东邻象鼻湾嘴(近东门外小街口)，西北邻现县体育局、灯光球场和县总工会。《府志》、《朱志》载：“闾邱，逸其名，唐天宝间为宿松令。时江淮不靖，松民远徙，闾邱劳来安集之。性好贤能得士，雅量清风，悠远不淬。已而弃官居沙棠陂。李白侨寓宿松赠以诗《赠闾邱宿松》。今沙棠陂有公墓，子孙遂家于松，别为方氏。昭宗时有方远者，即其裔也”。李白《赠闾邱宿松》诗：“阮籍为太宗，骑驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。偶求拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。扫地物莽悉，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁入反躬耕。何渐宓子贱，不减陶渊明。吾知千秋后，掩却二贤名。”又李白《赠闾邱处士》诗：“贤人不得志，乃在沙棠陂。竹影摇秋月，荷衣落古池。闲读《山海经》，散怡卧瑶帷。且眈田家乐，遂旷林中期。野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。如能树桃李，为我结茅茨。”

　　清邑石颂功《吊闾邱墓》：“沙圹水浅栖黄草，鹧鸪啼秋秋已老。象鼻湾中拜古邱，荆榛空锁松楸道。河西故有墓前祠，公阙其名民不知。感此为公作列传，祥笺李白赠公诗。”

　　朱书《沙圹陂》：“莽莽秋草生，落落贤令去。空余旧巢鸟，依依偶耕处”。“竹影荷衣池亭凉，野酌园疏水气香。哪知渔阳，鼙鼓还动地，只求古池秋月来沙圹。市可隐，为县吏；山可隐，为处士。隐者之心沙圹水，浮云去来长如此”。

　　沙圹陂以其丰厚的文化内涵和长安山下的清官潭、潜佳山上的清风亭一样，已成为邑人清正廉明的象征和典范，以永远昭示后人。

　　潜佳山昔为县城北关的一大屏障，出北门经潜佳山西麓的今富康路入城门冲、八里凉亭是连结县北二郎、柳坪、陈汉、花凉亭及凉亭河等地的古代重要通道。在潜佳山山顶昔建有“清风亭”，“清风亭”因李白《赠闾邱宿松》诗中有“一朝风化清”之句而名。古人在此建“清风亭”是为颂扬闾邱治松的政绩和勤政廉明的清风风范。历代文官经此下轿，武官经此下马已成为定制，是为对廉政清官的敬仰和崇敬。相传古时曾有一位武官经此未曾下马，刚过清风亭，突然马撒腿倒地，武官和马都折断了腿。抗日战争时期，拆掉已破旧的清风亭，建起了碉堡，后碉堡遭毁，今有宗教人士又在此建起了一座小城隍庙。岁月流逝，历史变迁，潜佳山以其神奇和丰厚的文化底蕴再展新姿，但今又有“文士”将潜佳山易名叫钱家山。

　　王民皞

　　王民皞，字孟迁，江西临川人，拔贡，清朝康熙年间任松县令。相传王民皞从江西临川徒步宿松赴任，至湖口县江边，突遇洪水无船过江，正焦急之时，忽风停雨止，江面突现一条渡船，船主将船靠岸招知县上船过江，知县问船主何姓？答曰：姓马。片刻船靠江北岸，待知县上岸后，好生奇怪，却不见渡船和船主的踪影。后打听到此为唐朝六祖高徒灵隐寺马祖道一高僧显圣。王民皞上任后，寻访到灵隐寺，便加茸马祖殿并刻法像于此。后王民皞题《灵隐寺》等诗四首于石，俗称王民皞诗碑，现存于灵隐寺。此后并有“马和尚过江——如履平地”的歇后语流传。

　　任何，垦荒田一千零二十五顷九十亩，建修漕仓一百贰拾间，立官革漕备，编渔户，甲役得均，分别造册画图登记，责任管理。在垦荒田的同时，严格分类审核普查田地亩数，亲自跟随官使入洲地丈量，徒步露宿，绝不容吏使徇私舞弊，隐瞒欺诈。民间相传清康熙初王民皞还严肃处理了古山(今隘口乡古山村)的用目测估亩，不实地丈量的欺诈行为。

　　王民皞以清廉、勤政爱民而广泛受到百姓的爱戴，在松任十年，由于政绩卓著，被朝廷晋任云南阿迷洲牧。志载，离任之时，士民挥泪不舍攀送，并一在县城仪门左，二在泾江口登船处附近分别立去思碑，以永久追思怀念。（作者：吴汉亮）