宿松融媒讯 天黑下来，二郎镇卓岭村的法治文化广场却热闹开了。灯一亮，村民们放下碗筷、抱着孩子，三三两两聚过来。一首新编的宿松民歌《二郎河的姊妹多》正在唱响：“你也唱我也唱，天上的日头亮堂堂。国有法来村有规，群众权益有保障。法治新风吹入户，自治德治齐手抓。你学法我学法，依法治理千万家……”

　　近年来，宿松县立足本土文化资源，坚持“文化浸润、品牌引领”工作思路，将宿松地域文化元素与法治文化建设深度融合，培育具有本土烟火气、乡土味的“宿松滋味”法治文化新生态。

　　让法治文化“接地气”

　　宿松的普法创新，始于对本土文化资源的深刻认识和自信。守着文南词、大鼓书这些传统的非遗家底，他们琢磨着：能不能让这些“老物件”讲出“普法新故事”？

　　宿松县华亭镇五谷村66岁的大鼓书传承人汪永松给出了答案。多年来，他把宪法、民法典编进鼓书词里，背着鼓、拎着板，一个村一个村地唱。鼓槌一敲，唱词一吐，老人们听得入神，年轻人也觉得新鲜。他的努力获得了认可。2022年，汪永松获得全省“十大法治人物”提名奖。

　　有了老汪打样，“非遗普法”便成了宿松的招牌动作。县委依法治县办牵头，把非遗传承人和爱唱爱演的文艺骨干一批批吸纳进“法律明白人”队伍，组织专业法律工作者帮他们打磨本子、抠唱词。黄梅戏、文南词、大鼓书轮番上阵，《常回家看看》《牢记三问防诈骗》《鼓书赞唱民法典》等一批旧曲新词把赡养义务、电信诈骗、土地承包这些身边事唱得通俗明白。春节、民法典宣传月、宪法宣传周期间，深入乡村戏台、田间地头巡演，同步开展法治灯谜会、法治春联赠送、非遗普法体验课堂等实践活动。

　　2025年，由安庆市司法局、宿松县司法局联合出品的法治黄梅小戏《行政复议巧解六尺案》经司法部评选面向全国进行展播，传统文化焕发出法治新韵味。

　　让法治风景“看得见”

　　法治文化建设不仅需要“活态”的演出，更需要“固态”的阵地支撑。宿松县坚持因地制宜、分层分类推进法治文化阵地建设，形成了以县级阵地为龙头、乡镇阵地为骨干、村级阵地为基础的三级阵地网络。

　　位于东北新城的“宿松县法治文化风景线”主题公园日均接待居民数百人次，成为群众休闲、健身的好去处。

　　而在四十公里外的洲头镇泗洲村，一片村级法治文化阵地群已然建成。生态农业普法宣传牌依道路两侧而建，评理说事的“合事点”就设在村口的百年老杨树边，长江水生物科普基地沿水而立，休闲长廊里刚刚更新了以案释法的宣传栏。

　　将法治阵地建设嵌入乡村建设提升、人居环境整治全过程，将本地红色文化、乡贤文化、家风文化融入阵地之中，宿松县实现213个村（社区）法治文化阵地全覆盖，法治元素成为和美乡村的标配。

　　县直单位也结合各自职能，打造了各具特色的法治文化阵地。县交通运输局上线运行法治公交专线，让公交车成为流动的普法载体；县法院凉亭法庭打造集普法宣传、庭审模拟、警示教育等功能为一体的法治文化馆；县林业局依托湿地植物园建设综合性湿地科普宣教中心；县检察院围绕未成年人权益保护，建成“护松苗”法治教育基地。法治景观随处可见，法治文化触手可及。

　　让法治品牌“叫得响”

　　阵地有形，品牌有声。在阵地网络日趋完善的基础上，宿松县顺势而为，将目光投向了法治品牌的系统化塑造，力求让法治文化不仅有“看头”，更有“嚼头”。

　　“我们坚持品牌化发展战略，将‘宿小松’这一乡土文化符号与法治文化建设深度融合，固化‘宿小松法治服务日’机制，实行‘一月一主题’精准普法，打造具有宿松辨识度的法治文化品牌。”宿松县司法局主要负责人如是介绍。

　　针对不同群体需求，实施差异化、精准化法治供给。抓领导干部“头雁效应”，建立领导干部应知应会法律法规清单，常态化组织领导干部旁听庭审、宪法宣誓，推动“关键少数”成为法治文化建设的示范者。抓青少年“筑基工程”，实施“蒲公英普法行动”，组建青少年法治教育“春风讲师团”，研发系列精品课程，组织法治书画比赛、模拟法庭、法治手抄报等参与式法治文化实践活动。抓基层群众“全覆盖”，依托“普法小院”“普法小摊”“板凳普法会”等载体，用群众听得懂的语言看得见的事例开展法治宣传，实现法治文化从“送”到“种”的转变。

　　如今走在宿松的乡间，能明显感到一股子变化。随着法治文化持续浸润，办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的理念，渐渐融入老百姓思想深处。邻里争吵少了，协商调解多了；聚众闹事少了，依法维权多了；陈规陋习少了，文明新风多了；基层治理顺了，平安法治的底子也更厚实了。

　　一方乡土风物，刻印一方普法符号。宿松——这个位于安徽西南之隅的小县城，正以一种独特的姿态走在普法的道路上，不是生硬的法律条文灌输，而是将法治精神注入文南词的唱腔、许岭花灯的流光、漆扇的色彩交融之间，以多元化的法治文化供给，回应着人民群众日益增长的法治需求。（通讯员 郭琳）